ضرغام الدباغ:نظرية الأواني المستطرقة في السياسة

 

نظرية الأواني المستطرقة في السياسة

Cummunicting Vases

Cummunictings Countrys

ضرغام الدباغ / برلين

قبل أن أدافع عن رسالة الدكتوراه يوم 14/ أبريل / 1982، في العلوم السياسية، بجامعة لايبزغ

بألمانيا، قلت لأستاذي البروفسور دكتور غيرد كيك، إنني عازم على استخدام مصطلح غير معهود في علم السياسة، تعبيراً عن حالة توجه معسكر دولي في التصرف حيال قضية ما، بتوزيع الأدوار فيما بينهم، بذرائع شتى، وتحت عناوين مختلفة، ولكن بنتائج متشابه، أو متكاملة، فقلت له إنني عازم على استخدام كلمة لم أكن أدري إن كانت مستخدمة باللغة الألمانية أو الانكليزية، وهي (Orchesration) ، استخداماً مجازياً عن المصطلح الموسيقى بتوزيع القطعة الموسيقية، فدهش أستاذي، واستغرب الفكرة ولكنه وافق عليها وأيدها.

وكان قصدي بذلك، أن القوى العظمى كثيراً ما تبدو مختلفة (بتهذيب شديد) حول قضايا (متفقون عليها في الكواليس، أو بالاحرى متفقون على سقف الموقف)، ولكنهم يصبحون قليلي الأدب والتهذيب عندما يدور خلاف حقيقي ولو على مئةدولار.

اليوم أجد، أن الساحات العربية وقد اتحدت كتعبير حقيقي عن وحدة حاضرها ومستقبلها، ناهيك عن مصيرها، وقد وجدت أن القاعدة الفيزيائية تنطبق عليها أيما تطابق، وهي قاعدة الأواني المستطرقة ((Cummunicting Vases، وهي نظرية سأشرحها بطريقة تقبل التأويل السياسي بسهولة وسلاسة.

هي أواني أو أوعية (كيانات) تتصل ببعضها البعض عبر قناة رئيسية (وربما عدة قنوات)، يكون مستوى السائل(الموقف العام) متماثل أو متطابق. أوان مختلفة الأشكال تتصل بعضها ببعض، يستفاد منها للبرهنة على أنه إذا وضع فيها سائل كان سطحه فيها جميعاً على مستوى أفقي.

نظرية الأواني المستطرقة، وهي باختصار تقول إن ارتفاع السائل في آنية متوازية متصلة بعضها ببعض ومختلفة في سعتها وشكلها، لابد أن يكون متساوياً، وعلى ارتفاع أفقي ثابت، إذا أضفنا كمية من السائل إلى احد الأنابيب ، فان هذه الكمية تتوزع بالتساوي على بقية الأنابيب، لم نفكر يوما في إيضاح معانيها أو الاستشهاد بها في معرض الحديث عن القضايا المطروحة في الساحة المحلية أو الدولية .

وهي باختصار تقول إن ارتفاع السائل في آنية متوازية متصلة بعضها ببعض ومختلفة في سعتها وشكلها، لابد أن يكون متساوياً، وعلى ارتفاع أفقي ثابت، إذا أضفنا كمية من السائل إلى احد الأنابيب، فان هذه الكمية تتوزع بالتساوي على بقية الأنابيب

من النظريات العلمية المعروفة نظرية الأواني المستطرقة، ومؤداها أننا عندما نضع سائلا في مجموعة أوانٍ متصلة فإنّ المستوى الأعلى للسائل يكون متساويا في هذه الأواني جميعا، حتى وإن اختلفت أشكال الأواني وأحجامها، إذ يعود تساوي المستوى الأعلى للسائل في هذه الأواني إلا أنّ الضغط الواقع على السائل متساو...

ولعلّ هذه النظرية العلمية تنطبق إلى حدٍّ ما على واقعنا العربي من المحيط إلى الخليج، مع اختلاف في الشكل والحجم مثلما هي الأواني المستطرقة، بين بلد عربي وآخر ويمكن تحديد خمس سمات رئيسية مشتركة لواقعنا السياسي والاجتماعي العربي مشرقا ومغربا :

تتمثّل أولا :

في سطوة الاستبداد السلطوي: وإن اختلفت مظاهر هذه السطوة، أو تمّت تغطيتها وجرت محاولة تجميلها عبر إضفاء ديكورات ديمقراطية شكلية

وتتمثّل ثانيا:

في الفساد المستشري: والنهب المتواصل للمقدرات الاقتصادية، والتبعية للإمبريالية...

وتتمثّل ثالثا:

في انسداد أفق التنمية: في إطار التطور الاقتصادي المشوّه والتابع والنهج الاقتصادي النيوليبرالي غير المتوازن وغير العادل اجتماعيا...

وتتمثّل رابعا:

في انعدام العدالة الاجتماعية: وتهميش قطاعات واسعة من المجتمع تعاني الأَمَرّين من الانعكاسات السلبية للتضخم النقدي وارتفاع الأسعار والبطالة...

وتتمثّل خامسا:

في ما يجري من محاولات مقصودة لتمزيق النسيج الوطني: في مجتمعاتنا بهدف إحكام قبضة آليات السطوة السلطوية عليها وإضعاف مجتمعاتنا وإشغالها في خلافات فئوية تصرف أنظارها عن مطالب الإصلاح والتغيير

وفي المقابل، هاهي الآن التناقضات تتفاقم والصراع يحتدم على نحو غير مسبوق في العديد من مجتمعاتنا العربية بين النهج السلطوي المستبد والفاسد والتابع والمنحاز اجتماعيا من جهة وبين الحاجة الموضوعية الملحة من جهة أخرى لإحداث الإصلاح الديمقراطي والتغيير الحقيقي... وها هي التحركات الشعبية المطلبية تنطلق في كل مكان وتمتد إلى كافة الاقطار بشعارات متشابهة وأحياناً متطابقة، احتجاجا على البطالة وارتفاع الأسعار، وهي تحركات مرشحة لأن تتسع في نطاقها عابرة للحدود القائمة بين البلدان العربية، ومرشحة لأن تتعمّق في مضامينها لتطرح مطالب سياسية جذرية إلى جانب المطالب الاقتصادية الاجتماعية... تتعامل مها القوة البوليسية والعسكرية القمعية، ولكن العلة تبقى بل وتستفحل، وهاهو الرفض معلن في أكثر من بلد عربي للآليات الانتخابية الزائفة ما أدى إلى طرح دعوات المقاطعة في بعضها؛ بالإضافة إلى تنامي المطالبة (بديمقراطية) حقيقية... ناهيك عن بروز الانقسامات، التي تتخذ أشكالا عنيفة أحيانا؛ وتتهدد الوحدة الترابية أو تكرس النزعات الانفصالية في عدد من البلدان العربية، في وقت عجزت فيه النظم الحاكمة عن الحفاظ عليها، مثلما هي الحال في اليمن والسودان... وغير ذاك، هناك صراعات كامنة في بلدان عربية أخرى قد تنفجر في أي لحظة ولأي سبب

إنّ ما تشهده المجتمعات العربية من تناقضات متفاقمة وصراعات محتدمة وتحركات شعبية متنامية تبدو كأنها متزامنة، تدفعني إلى استذكار ما كانت عليه الأوضاع في بلدان أميركا اللاتينية حتى نهاية الثمانينيات، التي كانت تسودها حينذاك أنظمة سلطوية فاسدة وتابعة للولايات المتحدة الأميركية، ثم فجأة بدءا من العام 1989 انكسرت الأواني المستطرقة هناك آنية تلو أخرى، وزالت تلك الأنظمة، وتأسست على أنقاضها أنظمة حكم ديمقراطية شعبية... ولعلّ الأواني المستطرقة العربية أصبحت الآن مرشحة أكثر من أي وقت سابق لمثل هذا الكسر التاريخي المستحق، أميركا الجنوبية لم تعد جمهوريات موز ...!

• قانون الضغط عند النقطة: هو مقدار القوة المتوسطة المؤثرة عمودياً على وحدة المساحات المحيطية بتلك النقطة.

• قانون ردود الفعل: لكل فعل رد فعل يساويه في القوة ويعاكسه في الاتجاه.

• قانون التحول :كل زيادة في الكمية تؤدي حتماً إلى زيادة في النوعية.

هذه القوانين تدور لا محال بمعزل عن إرادة الحكام ..أي حكام ..!

استقال الرئئيس الفرنسي شارل ديفول عام 1968 م، ، وقال كلمته الشهيرة (المصارع الشجاع هو الذي يترك الحلبة قبل أن يصرعة الثور). ديغول شخصياً استقال حين طلب أشياء بسيطة لصلاحياته، رفضها الشعب فأستقال بكرامته ومضى إلى قريته التي جاء منها، ولكنه سيبقى رئيس فرنسا الفخري وضميرها إلى الأبد ..!

وهناك من يرتب طريقة يفر بها بجلده ساعة المحنة الآتية دون ريب ... بس طول بالك ..!

خطاب الصورة عند جان بودريار

 

 خطاب الصورة عند جان بودريار

 كريم جدي

يتناول مفهوم “خطاب الصورة” عند جان بودريار Jean Baudrillard ضمن نقده الجذري لثقافة الإعلام والاستهلاك في المجتمع ما بعد الحداثي، وخاصة في كتبه مثل “محاكاة ومحاكاة زائفة”

و*“المجتمع الاستهلاكي”*.

يمكن فهم فكر بودريار حول الصورة عبر فكرة أساسية: الصورة لم تعد تمثل الواقع، بل أصبحت تحلّ محله.

1. من التمثيل إلى المحاكاة

في الفهم الكلاسيكي، الصورة كانت “تمثيلاً” لشيء واقعي (لوحة، صورة فوتوغرافية، فيلم…).

أما عند بودريار، فقد انتقلنا إلى مرحلة جديدة:

الصورة لم تعد تعكس الواقع

بل تنتج واقعًا بديلًا يسمى المحاكاة (Simulation)

هذا الواقع البديل يبدو “أكثر واقعية من الواقع نفسه”

2.   الخطاب البصري كسلطة

“خطاب الصورة” عنده ليس بريئًا أو محايدًا، بل:

يحمل رسائل أيديولوجية خفية

يوجّه الإدراك دون وعي المتلقي

يعمل داخل الإعلام والإشهار والسياسة

بمعنى: الصورة “تتكلم”، لكنها تتكلم بلغة تُصمَّم للتأثير لا للإخبار فقط.

3. من الرمز إلى “الفرط-واقع”

يصل بودريار إلى مفهوم الفرط-واقع (Hyperreality):

الصور التلفزيونية والإعلانات لا تشير إلى واقع أصلي

بل إلى صور أخرى داخل نظام من الصور

حتى يصبح من الصعب تمييز الأصل من النسخة

مثال:

الإعلان عن مدينة سياحية لا يعرض “المدينة”، بل نسخة مثالية منها لا توجد فعليًا.

4. انهيار المرجع

أخطر فكرة عنده:

لم يعد هناك “مرجع حقيقي” للصورة

بل سلسلة من العلامات تحيل إلى علامات أخرى

وهذا ما يسميه: موت الواقع المرجعي

خلاصة:

“خطاب الصورة” عند بودريار هو نقد لفكرة أن الصورة وسيلة نقل للواقع.بل هي عنده:

جهاز إنتاج للمعنى والواقع الوهمي، يشتغل داخل الإعلام والاستهلاك، ويعيد تشكيل وعي الإنسان دون أن ينتبه.

المصدر  هنا

 

رسالة الى الأمين العام لحزب البعث العربي الإشتراكي: (موقفنا من وحدة الحزب وسبب الإنشقاقات)

 رسالة الى الأمين العام لحزب البعث العربي الإشتراكي: (موقفنا من وحدة الحزب وسبب الإنشقاقات)

خديجة بن قنة: نحن شهود على تحول تاريخي .. العالم بدأ يتعافى أخيرًا !

 خديجة بن قنة: نحن شهود على تحول تاريخي ..

العالم بدأ يتعافى أخيرًا !

لو أخبرك أحدهم قبل سنوات قليلة أنّ الكوكب بأسره سيتوحد ضد الكيان الصهيونى ،

لظننت أنّه يهذي ، لكنّ ما نعيشه اليوم ليس حلمًا للتسلية ، إنّه تاريخ يُكتب بالأفعال ، من كندا إلى إسبانيا ، و من تركيا إلى كوريا ، وصولًا إلى بولندا و أيرلندا .

    دعني أسرد لك ما حدث في الساعات والأيام الماضية ، لتعرف كيف اقتربت نهاية الأسطورة ، و لماذا قد يكون عام ٢٠٢٧ هو عام السقوط المدوي.

1️⃣ إسبانيا : رسالة مشتعلة وتحدّ لأمريكا .

في بلدة "إل بورغو"الإسبانية ، وخلال تقليد "حرق يهوذا " السنوي (حيث تُحرق دمية لأكثر الشخصيات شرًا ) ، اختار السكان هذا العام نتنياهو.

الحدث : صنعوا دمية ضخمة بطول ٧ أمتار ، حشوها بـ ١٤ كيلوغرامًا من المتفجرات ، و دوّنوا عليها جرائمه في غزة ولبنان ، ثم فجّروها في مشهد سينمائي وسط هتافات آلاف الحاضرين.

الرد الإسباني : عندما احتّج الكيان و اعتبر ذلك 

" معاداة للسامية "، لم يرضخ رئيس الوزراء 

" بيدرو سانشيز " لتهديدات واشنطن و حربها الاقتصادية.  

بل طار إلى بكين لعقد تحالف استراتيجي شامل مع الصين ، و أعلن استعداده لإنشاء جيش أوروبي مشترك بعيدًا عن الهيمنة الأمريكية !

2️⃣ كندا : الحليف الذي تمرد

في الجانب الآخر ، فجّر رئيس الوزراء الكندي "مارك كارني" مفاجأة مدوية وسط تصفيق حار من شعبه ، معلنًا نهاية استنزاف ميزانية كندا الدفاعية لصالح جارتها الجنوبية.

" لقد ولّى للأبد عصر إرسال ٧٠٪؜ من إنفاقنا العسكري نحو واشنطن " !

جارة أمريكا و صديقتها الأقرب تنقلب عليها ، بسبب سياساتها العدائية و دعمها الأعمى للاحتلال.

3️⃣ تركيا : سيف القانون والمؤبّدات

التصعيد هنا انتقل إلى ساحة لا ترحم : الملاحقة الجنائية.

قدّم الادعاء العام في إسطنبول لوائح اتهام رسمية بـ " الإبادة الجماعية " ضد ٣٥ مسؤولًا صهيونيًا.

وصلت الأحكام القضائية التراكمية بحقهم إلى آلاف السنين من السجن في بعض الحالات !

وردًّا على تطاول بعض وزراء الكيان الصهيوني ، أصدرت الخارجية التركية بيانًا عنيفًا وصفت فيه " النتن " بأنّه "هتلر العصر " ، و أنّه يجرّ المنطقة للدمار ليهرب من مصيره المحتوم في السجن.

4️⃣ كوريا الجنوبية : وصمة العار التاريخية لم تتوقف الموجة عند حدود الدول المعنية بالصراع مباشرة. نشر رئيس كوريا الجنوبية 

" لي جاي ميونغ " تغريدة زلزلت الأوساط الدبلوماسية ، حيث شبّه مقطع فيديو يوثق تنكيل جنود الاحتلال بشهيد فلسطيني بمأساة  " نساء المتعة العسكرية " ( الكوريات اللاتي عانين قسرًا خلال الحرب العالمية الثانية ). وُضع الكيان الصهيوني في نفس الخانة مع أسوأ كوابيس كوريا التاريخية ، يثبت أنّهم أصبحوا في قفص الاتهام الأخلاقي حتّى في أقصى الشرق.

5️⃣ بولندا : كسر المحظور  

أمام البرلمان البولندي – وفي واحدة من أكثر الدول حساسية تجاه هذا الخطاب بالذات – وقف النائب " غريغورز براون " ليقولها علانية و دون مواربة :

" نحن نتعرض للابتزاز .. دعونا نقولها بوضوح : إسرائيل دولة إرهابية " !

كلمة يخشى الكثيرون كتابتها على الإنترنت ، نطق بها سياسي أوروبي تحت قبة البرلمان.

6️⃣ أيرلندا : فأس الغضب الشعبي تجاوز الأمر حدود السياسة ليصل إلى الغضب الشعبي النقي . مواطن أيرلندي عادي تجاوز الأربعين ، حمل فأسًا و اقتحم مطار " شانون " ، لينهال تكسيرًا على طائرة نقل عسكري أمريكية (C-130) حتّى كاد يخرجها من الخدمة. هذا ليس جنونًا ، بل تجسيد لانفجار شعبي عارم ضد الآلة العسكرية الداعمة للكيان الصهيوني.

🔻 الانهيار من الداخل

حتّى الإعلام العبري لم يعد قادرًا على إخفاء الحقيقة المرّة. الصحف هناك باتت تكتب بوضوح تام :

" تصرفات رئيس الحكومة تنذر بأمر خطير .. إنّه مُدمن حروب ، يضحّي  بالشعب على مذبح السلطة و البقاء ، و جعلنا منبوذين و معزولين و مهدّدين بجرائم الحرب "

هم بأنفسهم بدأوا يرون الحفرة التي يُقادون إليها وهم معصوبو الأعين.

* الخلاصة :

ما نراه اليوم ليس أزمة دبلوماسية مؤقتة و لا سحابة صيف. الصهيونية كانت لسنوات طويلة كالسرطان الذي تخشاه الدول وتتجاهله ، لكن الأرض اليوم بدأت أخيرًا أولى مراحل العلاج.

🔄 ملاحظة : 

لا تجعل هذه المعلومات تتوقف عندك. 

خوارزميات المنصات تحارب هذا المحتوى ، 

لذا شارك المنشور لتصل الصورة الحقيقية للجميع. 

العالم يتغير أمامنا !

لتكن دروس القادسيه الثانيه محركا جبارا للإنتصار في معارك الامه

 لتكن دروس القادسيه الثانيه محركا جبارا للإنتصار في معارك الامه

مكتب الثقافه والاعلام القومي: نبذه من كتاب أدلة الرده ( ماهي الادله التي تثبت وجود رده عقائديه وإستراتيجيه؟)

مكتب الثقافه والاعلام القومي: نبذه من كتاب أدلة الرده ( ماهي الادله التي تثبت وجود رده عقائديه وإستراتيجيه؟)

قرار القياده القوميه بعدم شرعية تجميد و حل قيادة قطر اليمن المنتخبه من المؤتمر القطري الثالث المنعقد في يناير 2003

 قرار القياده القوميه بعدم شرعية تجميد و حل قيادة قطر اليمن المنتخبه من المؤتمر القطري الثالث المنعقد في يناير 2003

رسالة الرفيق رجائي نفاع الى الرفيق ابو اوس

 رسالة الرفيق رجائي نفاع الى الرفيق ابو اوس

بيان صادر عن القياده القوميه لحزب البعث العربي الاشتراكي (سيبقى البعث حيا متجددا رغم كل التحدبات)