قال سبحانه وتعالى

قال سبحانه و تعالى
((ترى كثيراً منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدًمت لهم أنفسُهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون * ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أُنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكنً كثيراً منهم فاسقون))
صدق الله العظيم

الاثنين، 4 نوفمبر 2024

تفاصيل جديدة عن تحركات السنوار خلال الحرب

 تفاصيل جديدة عن تحركات السنوار خلال الحرب

وجهات نظر



أظهرت معلومات موثوق بها من مصادر متعددة من داخل حركة حماس ومقربة منها، أن (إسرائيل) اقتربت من الإمساك بزعيم الحركة يحيى السنوار 5 مرات على الأقل، قبل استشهاده بالصدفة في عملية عسكرية اعتيادية للقوات الصهيونية في حي تل السلطان برفح جنوب قطاع غزة، الشهر الماضي.

ورسمت المصادر صورة مفصلة لتحركات رئيس المكتب السياسي لحركة «حماس» ومن رافقوه الحرب المستمرة منذ أكثر من عام في قطاع غزة. وكشفت أن السنوار أرسل إلى عائلته رسالة عن تفاصيل مقتل ابن شقيقه إبراهيم محمد السنوار الذي كان يرافقه، وموقع دفنه، لكن الرسالة وصلت بعد يومين من مقتل يحيى السنوار نفسه.

عملية خان يونس

خلال العملية العسكرية التي نفذتها القوات الصهيونية داخل خان يونس، في (كانون الثاني) يناير من العام الحالي، كانت التقديرات أن يكون السنوار يختفي في أحد أنفاقها.

وقد عثرت تلك القوات فعلاً بعد دخولها عدداً من الأنفاق في خان يونس على تسجيلات من كاميرات مثبتة داخلها يظهر فيها السنوار وهو يتجول وينقل بعض الحاجيات إلى داخل نفق كان بداخله برفقة أسرته قبل ساعات من هجوم السابع من أكتوبر (تشرين الأول) 2023، وكذلك في اليوم نفسه من الهجوم.

لكن إسرائيل فشلت فعلياً في الوصول إليه داخل أنفاق خان يونس، كما فشلت في الوصول إليه فوقها. ومع توسّع العملية العسكرية فوق الأرض وتحتها، اضْطُرَّ السنوار إلى توفير مكان آمن لزوجته وأطفاله بعيداً عنه في ظل ملاحقته المستمرة، بحسب ما كشفت مصادر موثوق بها.

ولفتت المصادر إلى أن زوجة السنوار وأطفاله بخير، وكانوا يتلقون رسائل مكتوبة منه مرة واحدة على الأقل كل شهر أو شهر ونصف الشهر.

وتقول المصادر: «مع اشتداد العملية العسكرية داخل خان يونس، أصر السنوار على البقاء فيها، وانفصل مرات عدة عن شقيقه محمد، وعن رافع سلامة قائد لواء المنطقة الذي اغتيل في يوليو (تموز) الماضي بضربة استهدفته برفقة محمد الضيف (قائد كتائب القسام) الذي كان يلتقي بهم في بعض الأحيان منذ بداية الحرب داخل منازل أو أنفاق آمنة».

وتوضح المصادر أن الأربعة لم يكونوا معاً طوال الوقت، وكانوا يلتقون في بعض الأحيان، ويقضون ساعات أو أياماً مع بعضهم البعض قبل أن يفترقوا وفق الوضع الميداني.

وتكشف المصادر سراً من الأسرار التي لا يعرفها سوى قلة عن اللحظات التي كانت فيها القوات الصهيونية على مسافة عشرات الأمتار من منزل كان السنوار بداخله في بلوك "G" بخان يونس، وكان بداخله وحده برفقة شخص واحد فقط كان يقوم بمساعدته على التخفي وهو حارسه الشخصي.

ووفقاً للمصادر، كان السنوار مسلحاً ومستعداً لاقتحام محتمل من قبل القوات الصهيونية للمنزل الذي كان بداخله والاشتباك معها في حال اقتربت منه، لكن تحركات مجاهدي حماس من منزل إلى آخر بهدم الأسوار فيما بينها بهدف خوض قتال الشوارع مع قوات الاحتلال، كشف لهم وجود السنوار داخل المنزل.

وتشير المصادر إلى أنه تم إخراج السنوار من المنزل فوراً، من خلال الثغرات التي أحدثها مجاهدو حماس في المنازل المجاورة، ثم نقلوه إلى منزل آمن يبعد نحو كيلو متر واحد عن المكان الذي كان به، قبل أن يُنْقل من المنزل الآخر إلى مكان ثالث التقى فيه بشقيقه محمد وبرافع سلامة، قبل أن يفترقوا ثلاثتهم مع توسع العملية الصهيونية بمنطقة كانوا يوجدون فيها على مسافة عشرات الأمتار من مجمع ناصر الطبي.

وتوضح المصادر أن السنوار اضْطُرَّ تحت ضغط من شقيقه وسلامة ومجاهدي حماس إلى الخروج من خان يونس إلى رفح في (شباط) فبراير الماضي، مشيرةً إلى أنه في تلك اللحظة كانت القوات الصهيونية قد سيطرت بشكل شبه كامل على خان يونس، وأطبقت حصارها فعلياً، إلا أنه تم من خلال تحركات فوق وتحت الأرض نقله إلى مدينة رفح بطريقة آمنة.

نجل شقيقه لم يفارقه

تكشف المصادر أن الشخص الذي لم يفارق يحيى السنوار طوال فترة الحرب، هو إبراهيم محمد السنوار، أي نجل شقيقه محمد القيادي البارز في «القسام»، حيث إن يحيى ومحمد أطلقا على ابنيهما البكر الاسم نفسه.

وتوضح المصادر أن إبراهيم محمد السنوار قُتل في غارة إسرائيلية استهدفته عندما خرج من فتحة نفق لكشف تحركات الاحتلال، حين كان برفقة عمه، وكان ذلك في آب/أغسطس الماضي، بمدينة رفح جنوب القطاع.

وتشير المصادر إلى أن يحيى السنوار أرسل إلى عائلة شقيقه رسالة توضح ظروف مقتل إبراهيم، وأشار لهم إلى مكان دفنه في نفق تحت الأرض محدداً لهم مكانه وأنه أدى الصلاة على جثمانه بنفسه، وقد تسلمت العائلة هذه الرسالة من يحيى بعد مقتله بيومين، وهو ما يعني أن إيصال الرسالة استغرق أكثر من شهرين.

ويُظهر وصول الرسالة لعائلة محمد السنوار بمقتل نجله الأكبر، بعد مقتل يحيى بيومين، مدى صعوبة وتعقيد الظروف الأمنية التي كان يعيشها رئيس المكتب السياسي لحماس، في ظل الملاحقة الاحتلال له، واتخاذه إجراءات مشددة لعدم ترك ثغرة خلفه قد توصل (إسرائيل) إليه بسهولة، وهذا يفسّر أيضاً الصورة التي قُتل فيها بـ«الصدفة».

وجود السنوار برفح وقتل أسرى

تكشف المصادر أن يحيى السنوار بقي في رفح أشهراً عدة، وكان يتنقل في مناطق عدة منها، وبقي في مناطقها الغربية منذ نهاية (أيار) مايو الماضي، وكان يتموضع في مناطق تحت الأرض وفوقها.

وتقول المصادر إنه طوال فترة انفصاله عن شقيقه محمد وكذلك عن محمد الضيف ورافع سلامة، كان يتبادل معهم رسائل مكتوبة بين الفينة والأخرى، ولكن بشكل دوري، من خلال استخدام طرق أمنية محددة، يحددها بنفسه بشكل خاص، وهو الأمر نفسه الذي كان ينطبق على تواصله مع قيادة حماس في الداخل والخارج، خصوصاً في ما يتعلق بظروف التواصل مع الوسطاء بشأن أي صفقة مقترحة حول وقف إطلاق النار وتبادل الأسرى.

وتوضح المصادر أن السنوار كان فعلياً موجوداً في بعض الأنفاق برفح، من بينها النفق الذي قُتِل 6 أسرى بداخله، مرجحةً أن يكون هو من أصدر القرار الأخير بقتلهم بعد اقتراب القوات الصهيونية منه في نهاية (أيلول) سبتمبر الماضي.

وتكشف المصادر أنه قبيل مقتله، عانى السنوار ومن كانوا برفقته من محدودية قدرتهم على تناول الطعام، خصوصاً في الأيام الثلاثة الأخيرة التي لم يتناولوا فيها أي طعام، وكانوا يتحضرون لاشتباك مع القوات الصهيونية، ولذلك تحركوا في مبانٍ مجاورة متضررة عدة، وكانوا يتنقلون بينها.

وتوضح أنه في الأيام الخمسة عشر الأخيرة كانت هناك محاولات من قِبل قائد كتيبة تل السلطان محمود حمدان الذي قُتل في اليوم التالي لاغتيال السنوار، من أجل إخراجه من تلك المنطقة وإيصاله لمنطقة آمنة، إلا أن تلك المحاولات فشلت بسبب كثافة العمليات العسكرية في المنطقة.

وتقول المصادر: "في كثير من المرات كانت قوات الاحتلال تقترب من أماكن وجود السنوار، ويمكن إحصاء ذلك في 5 مرات على الأقل، من بينها 3 مرات فوق الأرض ومرتان تحتها، وفي كل مرة كان لظروف مختلفة يتم نقله لمناطق أخرى رغم أنه كان يصر على مشاركة العناصر المقاتلة في الاشتباكات، وقد فعل ذلك أيضاً مرات عدة قبل أن يتم إخراجه من أماكن الاشتباكات".

وعندما سئلت مصادر حماس، عما إذا كان وجوده حتى آخر لحظة في رفح له علاقة بإمكانية دراسة الوضع على محور فيلادلفيا، خصوصاً أن مكان مقتله يبعد عن المحور مئات الأمتار، نفت المصادر ذلك، بينما قالت مصادر مقربة من الحركة إن هذا قد يكون فعلياً جزءاً من مخطط في ذهنه كان يدرس فيه إمكانية قبول انسحاب (إسرائيل) تدريجياً من محور فيلادلفيا، وتأثير ذلك على عملية صفقة التبادل من جهة، وعلى واقع الميدان من جهة أخرى.

حماس ومصير محمد الضيف

وأصدرت حركة حماس تصريحاً صحافياً نفت فيه معلومات عن مصير قائد كتائب القسام محمد الضيف. وكانت "الشرق الأوسط" نشرت في عدد السبت معلومات تفيد بأن الحركة تلقت مؤشرات جديدة على اغتيال الضيف بغارة صهيونية على مواصي خان يونس في (تموز) يوليو الماضي. وأوضح التقرير أن مسؤولي الحركة ما زالوا يكررون أن الضيف حي، علماً أن الصهاينة في تصريحات على لسان كبار مسؤوليهم يؤكدون أنهم قتلوه.


المصدر

عارنا في غزة ما بعده عار

عارنا في غزة ما بعده عار 

علي الكاش

       وجهات نظر

العالم المتحضر يهتم بالحفاظ على حياة عدد من الحيوانات خشية الانقراض، ولكن هذا العالم المتحضر لا يأبه لقتل النساء والأطفال في غزة وجنوب لبنان؟ ألا تبا للحضارةّ

من خلال نقد الفكر السياسي ـ حتى قبل أن نطرق أبوابه، والبحث في كنه هذا النقد ـ يستوجب ذاك فتح الملفات المهمة ذات العلاقة بالوضع الراهن، او استجلاء حدث سابق لم يتم تناوله بشكل دقيق، وتوضيح الحقيقة الناصعة للرأي العام، ونظن انه من السخف ان نتجاهل تلك الحقائق او نغض النظر عنها، لأنها تصطدم مع المفاهيم الأساسية للنظم السياسية الحالية، التي بُني معظمها على مفاهيم مغلوطة تخدم أجندة غير وطنية لأسباب عدة.

كتب الفيلسوف الوجودي جان بول سارتر كتابا خطيرا بعد انهاء الاحتلال الفرنسي لبلد المليون شهيد، عنوانه (عارنا في الجزائر)، فعلا الاستعمار وما يفعله بالشعوب الواقعة تحت سيطرته عار ما بعده عار، سيما ان الاستعمار الفرنسي يتميز بمسخ الهوية الوطنية للبلد الذي يحتله بما في ذلك اللغة، وما تزال الجزائر والمغرب العربي يعانيان من مشكلة اللغة، عندما زرت المغرب تفاجأت بان معظم السكان يتكلموا اللغة الفرنسية، ويتعاملوا بها في حياتهم اليومية، والبعض لا يفهم من العربية الا القليل، وجميع يافطات المحلات ووجبات الطعام باللغة الفرنسية. الحقيقة لم افهم كيف يتحدث الناس ويتفاخروا بمعرفتهم لغة من احتل بلدهم وسرق مقدراتهم، واذاقهم شر الاستعمار؟

كان كتاب سارتر وثيقة مهمة عن جرائم الاحتلال الفرنسي، ويفترض ان يدرس في الجزائر ليعرف الشعب حقيقة ما جرى في بلدهم، سيما ان الأجيال الحالية لم تعش فترة الاستعمار الفرنسي لبلدهم، ربما تقتصر معرفتهم على التضحيات الجسيمة التي قدمها ابطالهم ومنهم الثائر عبد القادر الجزائري لينعموا بالأمن والسلام الحاليين.

صحيح ان كتاب سارتر متوسط الحجم ولا يتناسب مع طبيعة الجرائم التي ارتكبها الاستعمار الفرنسي في الجزائر، ولا يمكن ان يلم بالكثير من المعلومات والوثائق في عهده، على اعتبار ان نشر الوثائق السرية يتم بعد 25 ـ 50 عام لإخفاء ملامح الجرائم، ويتناساها الناس. لكن ان يعترف فيلسوف بمستوى سارتر بعار بلده، فهذا ما لا يمكن تجاهله، ترجم الكتاب الى اللغة العربية مرة واحدة، ومن الصعب ان تجده في الأسواق، بل لا تجده حتى ضمن نشريات سارتر، فبعض كتبه مثل الوجود والعدم والمسرحيات وبقية الدراسات الأدبية والفلسفية طبعت عشرات المرات، لكن هذا الكتاب تم تجاهله على الرغم من أهميته، واللبيب يمكن ان يفهم السبب وراء ذاك.

على الرغم من ان الاستعمار واحد مهما تعددت اشكاله واساليبه، لكن الاستعمار الصهيوني لا يقل بشاعة عن الاستعمار الفرنسي، بل زاده اضعافا في جرائمه وانتهاكاته وحشيته، لأن الدول العربية في الوقت التي ساعدت ابطال الجزائر في التحرر من اغلال الاستعمار الفرنسي، وقفت متفرجة على الجرائم التي يرتكبها الكيان الصهيوني ضد الشعب الفلسطيني عموما، وفي غزة قلعة الصمود والجهاد، كل ارض يجود أبنائها بدمائهم للتحرر من قوى الشر والظلام هي مقدسة، الانبار التي قارعت الاستعمار الأميركي (معارك الفلوجة) مقدسة، وكابل مقدسة عندما هزمت الاحتلال الأميركي وجعلته ينسحب وهو يجر ذيوله الذليلة.

من جهة ثانية، كل الشعوب التي رضيت بالاستعمار او تعاونت معه او تهاونت في تحرير بلدها منه هي شعوب ذليلة، ولا تستحق الحياة ولا الاحترام، من يرضى بالاستعباد، ولا يدافع عن البلاد، هو من أذل وأخزى العباد، وسيكتب التأريخ سيرته بماء المستنقعات الآسنة. والشعب القادر على العطاء والمعونة ومساعدة الشعوب المنكوبة والمبتلية بالاستعمار، ويقف متفرجا على قتل العباد وسبي البلاد، فهو شريك بالجريمة، فما بالك والقاتل يهودي، والمقتول مسلم؟ قال تعالى في سودة المائدة/82" لتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ". روى أبو الشيخ وابن مردويه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال" ما خلا يهودي بمسلم إلا همَّ بقتله". (الدر المنثور للسيوطي)، رغم ان البعض ضعفه وآخرين اعتبروه حديثا غريبا، لكن اثبتت الأيام والوقائع الماضية والحالية صحته، والشاهد جرائم الكيان الصهيوني في غزة ولبنان.

ربما يتساءل البعض ما علاقة كتاب سارتر بغزة؟

الحقيقة مرة بل أمرٌ من العلقم، وقد تكون أحيانا اغرب من الخيال، صحيح لا حدود للجُبن، ولكن يمكن ان نقول انه وصل الى اعلى سقوفه في معركة طوفان الاقصى، فالموقف العربي من طوفان الأقصى أغرب من الخيال، هناك من يدعم الصهاينة مثل الامارات العربية، وهناك من يدخل تحالف ضد الحوثيين، وهناك رجال دين هم اقرب للشيطان من الرحمن يمنعوا التظاهرات لنصرة غزة، وهناك من يدخل المساعدات الى غزة وهو يمسك بقطارة، وهناك في الضفة الغربية من يمسك العصا من النصف، مع ان اقاربه ومواطنيه يعيشون في غزة، نحن بالتأكيد لا نؤيد مواقف الحوثيين وموقف قادة حماس من ايران التي عبر عنها إسماعيل هنية بقوله "الجنرال سليماني شهيد القدس.. شهيد القدس.. شهيد القدس"، مع ان فيلق سليماني تخلى عن القدس بصلافة تتناسب وعنجهيته، ولا نؤيد الاخوان المسلمين المتواطئين مع الولي الفقيه في إيران، ولكننا نتضامن مع ابطال غزة لأنهم يدافعوا عن وطنهم ضد الاحتلال الصهيوني، ولا يمكن ان نبخس نضالهم الوطني لتحرير ارضهم من دنس الطغاة، مهما اختلفت الرؤى، لا بد ان نضع جميع مواقفنا في ضفة، ونعمل بالضفة الأخرى وهي تأييد الغزاويين في طوفانهم المقدس، عندما تسير القوى الوطنية في طريق التحرير، لابد من إزالة الحواجز وتوحيد المواقف تجاه قضيتهم.

عندما تقرأ هذا الخبر، وتجد ان من قام بها ليس بعربي او مسلم، سيتبادر الى ذهنك أي خزي وعار لحق بالعرب والمسلمين، عندما يقف أجانب لدعم أهل غزة، ويقف الحكام العرب وشعوبهم والدول الإسلامية مكتوفة الأيدي إزاء جرائم الإبادة البشرية التي يرتكبها الكيان الصهيوني ضد شعبنا الفلسطيني، لا عتب على محور المقاومة فقد أعلن افلاسه جهارا وتبين انه مُخترق طولا وعرضا، ولا يمكن ان نطالبه بدفع مستحقات الشعارات التي كان يكررها على مسامعنا حول تحرير القدس، ولا عتب على فيلق القدس الذي ترك أبناء القدس يقتلون أمام عينيه، وهو يقتل بالشعب العربي في العراق وسوريا واليمن، ويًغض النظر عن جرائم الصهاينة، وقعت ورقة التين من عورة محور الدجل بكل صنوفه، وسقطت شعاراته تحت الأحذية المتهرئة، وبان معدن الولي الفقيه الصدأ وذيوله.

رفع المحامي الفرنسي (جيل دوفير) دعوى لدى المحكمة الجنائية الدولية عن جرائم جيش الاحتلال الصهيوني في غزة، وقال " ان جرائم اسرائيل موثقة وأصبحت ملفات ادانتها امام المحكمة الجنائية الدولية سهلة جدا ولا تتطلب الا تقديم الطلب فهي تبث امام اعين العالم وشاشات التلفونات الذكية والقنوات التلفزيونية. ليس ذلك فحسب بل انه يتوجب رفع شكوى امام محكمة العدل الدولية ضد نتانياهو كما فعلت جمهورية جنوب افريقيا للاقتصاص من المجرمين الذين يفلتون في كل مرة من المحاسبة والعقاب".

أقول: هل سينبري لنا كاتب صهيوني او اوربي او امريكي شهير بمستوى سارتر ليكتب لنا كتابا بعنوان (عارنا في غزة) او شاعر همام يكتب لنا قصيدة بمستوى (القدس عروس عروبتنا)؟ 

توجهات صهيونية لتغيير المناهج الدراسية العربية

 توجهات صهيونية لتغيير المناهج الدراسية العربية

وجهات نظر



سبق ان تناولنا في مبحث سابق "كيف تفكك مجتمعا ما وتدمر حاضره ومستقبله؟" وذكرنا ان تدمير أي مجتمع وتفكيكه يحتاج الى مدة ما بين 12 ـ 18 سنة على اقل تقدير، لإيجاد جيل بديل يؤمن بما تفعل به، ويساهم بشكل فاعل عن قصد او بدونه في هتك عرض البلد، واطفاء سراج ماضيه وحاضره، بل وذبحه من الوريد الى الوريد.

  بلا أدنى شك ان تدمير أي بلد بصورة مقتضبة يكون عبر قاعدة معكوسة (الرجل غير المناسب في المكان غير المناسب) أي مدٌ الجهل والفساد، وجزر الكفاءة والثقافة، والسير بخطى ثابتة نحو الهاوية. مع الأخذ بنظر الاعتبار تسخير العامل الديني والعبث به، حيث يعتبر افضل طريقة لتدمير المجتمع، وهناك شواهد تأريخية وحاضرة يمكن الإشارة اليها وهي تعزز من رؤيتنا في هذا المجال.

سنؤكد في هذا المنهج العلمي الذي يُكمل ما بدأنا به على الدور الديني والثقافي فيما يتعلق بتغيير المناهج الدراسية وفقا للمخططات الامريكية الإسرائيلية البريطانية ، وسوف نستعرض نماذجا عما جرى في بعض الدول العربية في هذا الأمر الكارثي، فقد أشرنا الى:

ـ الترويج بان الدين لا يتماشى ولا يصلح للحاضر ويتعلق بمجتمعات قديمة، فهو غير قادر على التكييف مع التطورات التقنية والتقدم العلمي في مختلف مجالات الحياة، وغير قادر على حل المشكلات المعاصرة وسيما المتعلقة بالشباب، والاهتمام بالذكاء الصناعي وغيره من المستجدات التقنية.

ـ إيجاد التناقضات في الدين والعقائد، من خلال تشجيع الدراسات الفلسفية الميتافيزيقية والمنطق والأفكار الالحادية، وتبني وجهات نظر مراجع دينية جاهلة تجعل الناس يشمئزون من الدين، ويبتعدون عنه.

ـ التشجيع على هجرة رجال الدين الأتقياء، والحريصين على دينهم من خلال محاربتهم عبر قنوات موجهة وذباب الكتروني، وبث بذور الحقد والبغضاء بينهم وبين السلطات الحاكمة.

ـ تحريف الكتب الدينية ونشر الكتب المحاربة للدين وتطعن فيه من خلال دعم الكتاب المشوهين للدين ودور النشر المسيئة ماديا ومعنويا، ونشر كتب منحرفة ودعمها من خلال بيعها بأسعار منخفضة، والدعاية لها عبر استعراض ما فيها بما يثير فضول القراء سيما الشباب، وبث برامج تجادل فيها محتويات تلك الكتب.

ـ السخرية من الدين ورجال الدين. وجعل الخطباء اضحوكة امام الناس من خلال جهلهم وحماقتهم والقول بالبدع والاساطير والمعجزات التي تتعارض مع الدين، وكل ما يتعارض مع المنطق والعلم.

ـ ترويج ودعم المذاهب الحادية التي تتعارض مع القيم الأخلاقية التي حضت عليها الأديان، وتسخيفها عبر وسائل الاعلام وشبكات التواصل الاجتماعي.

ـ إلغاء المؤسسات الدينية ذات التوجه الصحيح، او عدم دعمها، واحلال مؤسسات علمانية بديلا عنها، والطعن في تلك المؤسسات الدينية من حيث تشويه طرق تمويلها، والانحراف الأخلاقي لبعض عناصرها، ومهاجمة افكارها ومبادئها.

مما عزز رؤيتنا هو ما ورد في تقرير (رابطة مكافحة التشهير بالتعاون مع مركز توني بلير ـ رئيس وزراء بريطانيا الأسبق ـ للتطوير العالمي)، وهو مركز بحثي امريكي متخصص في شؤون الشرق الأوسط، يخلط السم بالعسل، لكن مع هذا من المهم معرفة ما يفعله الخصم على أقل تقدير لغرض تفادي ما يمكن تفاديه من كوارث اجتماعية وثقافية تسري كالسم على مهل في الجسم العربي. استعرض التقرير ما تم إنجازه من تقدم ـ حسب رؤيته ـ في تطوير المناهج الدراسية في بعض الدول العربية والإسلامية بما يتوافق والقيم الإنسانية والدعوات الى الإخاء الإنساني وتقبل الآخر رغم الاختلافات الجوهرية والاعتبارية بين الطرفين، ويحاول من خلال الاستعانة ببقية مراكز البحوث ومؤسسات المجتمع المدني التأثير على منظمة اليونيسف لتناشد الدول العربية والإسلامية بإجراء بعض التغييرات في المنهاج الدراسية، وتشجيعها على المضي في هذا الطريق، بذريعة التسامح الديني والقومي والعنصري، وتشير المعلومات بأن الكيان الصهيوني من ابرز الداعمين لهذه المراكز البحثية، بل ان الكيان المسخ يراقب جميع الجوامع والمساجد، وما يرد فيها من خطب سيما يوم الجمع، ويزود المركز البحثية بأهم الملاحظات عبر تقارير دورية.

من أبرز المحطات التي يجب التوقف بها لتحديد ملامح المتطلبات التي يركز على المركز البحثي، لأخذ صورة توضيحية وحقيقية عن المخاطر المستقبلية في خضم التطورات الحالية التي تشهدها المنطقة:

ـ المطالبة بإلغاء منهج التربية الوطنية في جميع المدارس الابتدائية (الأولية) فصاعدا. لأن الشاغل الرئيس لهم هو تدمير المجتمعات العربية وسلخ النزعة الوطنية من جلد الشعب، من ثم سلخ الوطنية من الأمة بأجمعها.

ـ إزالة جميع الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تشير الى بني صهيون ودور اليهود المخزي في التأريخ العربي والإسلامي.

ـ حذف المناهج الدراسية التي تنتقد اليهود وبني صهيون. وحذف كل ما يتعلق بالصراع العربي ـ الإسرائيلي.

ـ إعادة النظر في منهجي الجغرافية والتأريخ، ووضع خارطة جديدة للمنطقة تتضمن (دولة إسرائيل).

ـ إلزام جميع المراحل الدراسية بتدريس الهولوكوست، ومظالم اليهود سيما في عهد النازية.

ـ ضرورة التنويه بان هذا الأمر يشمل رياض الأطفال حتى الجامعات، وان تحل قيم التسامح في المناهج الدراسية حسب رأيهم.

ـ تغيير صورة اليهود وإسرائيل في المناهج الدراسية وإرساء قيم تبين دورهم الحضاري، وابرز علمائهم الذي قدموا افضل الخدمات للإنسانية جمعاء.

ـ ترويج الأفكار المثلية وتحويلها من حالة مرضية وشاذة الى حالة طبيعية، سيما ان معظم دول الغرب تشجع عليها، وتتعامل معها كما تتعامل مع معاداة السامية، وصارت الاحتفالات الخاصة بالمثليتين تقام في الساحات العامة، ومن المؤسف ان نيافة بابا الفاتيكان بارك الزواج المثلي، فأعطاه دعما دينيا، في حين اعتبرته روسيا الملحدة جريمة إرهابية.

ـ استبدال المنظمات الشعبية المهمة بمنظمات أخرى مزيفة او اصطناعية لا احد يعرفها، تعمل على ترويج الأفكار الهدامة ونخر المجتمع من الداخل، من خلال ترويج المثلية، والارتباط بعلاقات مشبوهة، او زواج خارج الضوابط الشرعية والقانونية، والتمرد على العلاقات الأسرية، ومنح الحرية المفرطة للشباب والشابات لاتخاذ قرارات مصيرية، وترويج الأفكار الالحادية.

نماذج وتطبيقات عن المد الصهيوني في المناهج.

أولا: المغرب العربي

من المعروف ان العلاقات بين المغرب والكيان الصهيوني علاقات وثيقة قديما وحاضرا، والتطبيع هو نتيجة حتمية لتلك العلاقات، لذا عمدت المملكة الى تغيير المناهج الدراسية التي كانت تطعن باليهود، وركزت على نشر صور جلالة ملك المغرب خلال زياراته الى بيت ذاكرة اليهود المغاربة في السويرة (مركز اليهود)، والتركيز على اسهامات اليهود في التراث المغربي.

ثانيا: مصر

كجزء من عملية التطبيع مع الكيان الصهيوني تم تغيير المناهج الدراسية التي تطعن باليهود ومن الغرائب ان يمتد التغيير الى مؤسسة الازهر الشريف، فقد أضيفت برامج تتضمن الاعتراف بالآخر وإزالة الآيات التي تتضمن الجهاد الإسلامي.

ثالثا: الأردن

وهي من الدول التي تطبعت مع الكيان الصهيوني، وسوف ننقل ما ذكرته عضو مجلس النواب (هدى العتوم)  في حديث لـ(حياة اف ام) بقولها" ان كتب المناهج الجديدة تطرقت للحديث عن شخصيات ملحدة تشتم الآلهة وشخصيات أخرى أصبحت آلهة، بالإضافة إلى التحدث عن نظريات كفرية تتعاكس مع القرآن الكريم دستور المسلمين والإنسانية. ان كتب التربية الفنية والموسيقية فيها الكثير من الأشياء المبثوثة والتي لا تتسق مع متطلبات التعليم، ولدينا مواد أفضل بكثير بدل هذه لعرضها للطلاب في مرحلة تتشكل فيها الشخصية والفكر أيضًا. الأصل أن تروج الكتب المدرسية القيم الصحيحة للطلاب، حيث في وقت سابق كان يتعلم الطلاب خلال مرحل الدراسة الـ 12 عن 45 من أصحاب رسول الله ـ عليه الصلاة والسلام ـ ، وفي المرحلة الجديدة تم تقليصهم إلى 13.

كما جرى تقليص عدد أجزاء القرآن التي يتعلمها الطلبة خلال 12 مرحلة دراسية من 14 جزء بين حفظ وتفسير وتفكر وتلاوة إلى جزء واحد. لذلك بدأت عمليات تحييد القواعد العربية والنصوص القرآنية والأحاديث النبوية منذ عام 2015. أن الأحاديث النبوية في الكتب المدرسية التي تحمل صبغة جهادية أو تحدد علاقة المسلم مع المسلم أصبحت نادرة جدًا، وأيضًا جرى إزالة أغلب النصوص التي تتعلق بحدود الزنا والخمر والإلحاد؛ أيضًا بشكل تدريجي. أن هدف الإفراغ التدريجي للكتب المدرسية يأتي تطبيقًا لمخططات الدول المانحة التي تأتي من باب تقبل الشاذ والصهيوني، إذ إن المخاطر التي تحيط بقطاع التعليم في جميع الدول العربية ترتبط بمخططات صهيونية".

لاحظ ان جميع التطبيقات في هذه الدول العربية تتماشى مع رؤية (رابطة مكافحة التشهير بالتعاون مع مركز توني بلير للتطوير العالمي) وتوجيهاتها في تغيير المناهج الدراسية اعتبارا من رياض الأطفال وحتى الدراسات الجامعية. بمعنى ان بعض الدول العربية مع الأسف تبنت الرؤية الصهيونية، مع ان المخاطر جسيمة.

الخميس، 31 أكتوبر 2024

الخطة (الأميركية__ الإسرائيلية) لسكان غزة

الخطة (الأميركية__ الإسرائيلية) لسكان غزة



بقلم إريك زويس
تعريب خالد الجفري 
دان كوهين ،  يهودي أميركي قتلت قوات هتلر عائلته في ليتوانيا، وهو واحد من أعظم الصحافيين الاستقصائيين في
الشؤون (الإسرائيلية__ الفلسطينية)، كتب مقاله   في 21 أكتوبر/تشرين الأول بعنوان ( : " الولايات المتحدة تسمح لمرتزقة وكالة المخابرات المركزية بإدارة معسكرات اعتقال (بيومترية) في قطاع غزة  ".   ) افتتح المقاله بالقول:
(وافقت إدارة بايدن على نشر 1000 من المرتزقة الخاصين المدربين من قبل وكالة المخابرات المركزية كجزء من خطة أمريكية إسرائيلية مشتركة لتحويل مشهد الخراب والدمار في غزة إلى مدينة ديستوبيا عالية التقنية).
بدءاً من قرية العطاطرة، وهي قرية تقع في شمال غرب قطاع غزة، وتتضمن الخطة بناء ما وصفته صحيفة يديعوت أحرونوت الإسرائيلية اليومية بـ "فقاعات إنسانية" ــ أي تحويل بقايا القرى والأحياء إلى معسكرات اعتقال صغيرة معزولة عن محيطها ومحاطة بمرتزقة وتحت سيطرتهم.
إن هؤلاء المرتزقة سوف يتم توظيفهم من قبل وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية. و"إن الخطة التي وافق عليها مستشار الأمن القومي في البيت الأبيض (جيك سوليفان) تدعو الجيش الإسرائيلي إلى تطهير جيوب المقاومة الفلسطينية... وبعد 48 ساعة من القضاء على المقاومة، يخططون لإقامة جدران فاصلة حول الحي، وإجبار سكانه، ولا أحد غير السكان، على الدخول والخروج باستخدام نظام تحديد الهوية البيومتري تحت سيطرة المتعاقدين مع وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية. أما أولئك الذين لا يقبلون نظام تحديد الهوية البيومتري فسوف   يُحرمون من    المساعدات الإنسانية". وبعبارة أخرى: سوف يموتون جوعاً. أما أهل غزة الذين يقبلون "نظام تحديد الهوية البيومتري" فلن يموتوا جوعاً. إن  نظام تحديد الهوية البيومتري  يشمل بصمات الأصابع، و أيضاً قياسات جسدية أخرى ـ وسلوكية ـ للفرد الذي يخضع للمراقبة.
وتسمى الشركة التي تقف في طليعة هذه الخطة شركة (جلوبال ديفيلوبمنت)، والتي وصفت في  موادها الترويجية  بأنها "أوبر لمناطق الحرب". ويملك هذه الشركة رجل الأعمال الإسرائيلي الأميركي (موتي كاهانا)، ويعمل بها عدد من كبار المسؤولين في الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية والأميركية، بما في ذلك الكابتن المتقاعد في البحرية الأميركية (مايكل دورنان)، والكابتن المتقاعد في القوات الخاصة الأميركية (جوستين ساب)، ورئيس قسم الاستخبارات العسكرية الإسرائيلي السابق (يوسي كوبرواسر)، ورئيس الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية السابق (ديفيد تسور).

[هذا هو الفيديو الترويجي لشركة GDC، GDC- Global Delivery Company ."]
لعب كاهانا دورًا رئيسيًا في الحرب القذرة ضد سوريا في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وعمل  مع  الجيش  السوري الحر المدعوم من وكالة المخابرات  المركزية الأمريكية ["الجيش السوري الحر"، الذي وظفته حكومة الولايات المتحدة في عهد أوباما للمساعدة في الإطاحة واستبدال الرئيس السوري بشار الأسد المدعوم من روسيا وإيران ؛ وهنا مقال (لدان كوهين) ولجيش السوري الحر هذا رابط لمقال في صحيفة الإندبندنت البريطانية يشيد بكهانا، ويحمل عنوان رجل إسرائيلي ينشىء جمعية خيرية" (السامري الصالح) "لإحضار النساء والأطفال السوريين المصابين والمرضى إلى إسرائيل للحصول على المساعدة الطبية   ".   ويبدأ هذا المقال بمقطع  فيديو  يتحدث فيه بصفته "إنسان محسنًا".]
... كما شاركت (GDC)  الأوكرانيه، حيث تعاونت مع المنظمة الصهيونية، وهي لجنة التوزيع المشتركة مع الأمريكان، لتشغيل مخيم للاجئين في رومانيا بالقرب من حدودها مع أوكرانيا. ...
 خطة كاهانا بشأن غزة كانت قيد التنفيذ منذ فبراير/شباط 2024 على الأقل. وقد قدم الخطة لإنشاء هذه الكانتونات الإلكترونية ــ التي أشارت إليها صحيفة جيويش نيوز باسم "المجتمعات المسورة" ــ قدمت إلى البيت الأبيض ووزارة الخارجية ووزارة الدفاع، فضلاً عن نتنياهو. ولكن لم يستجب المسؤولون الأميركيون. وفي حين وافق الجيش الإسرائيلي، رفض رئيس الوزراء الإسرائيلي الخطة. وقال مازحا: "ما السبب وراء العجلة؟".
ومع ذلك، وبما أن حماس حافظت على سيطرتها المدنية على مختلف أنحاء غزة، وفشلت إسرائيل في هزيمة جماعات المقاومة المسلحة، فإن حكومة نتنياهو تعتمد على الولايات المتحدة لتنفيذ أوامرها.
وفي حين أن [النسخة الأصلية من] هذا الاقتراح قد طالبت الإمارات العربية المتحدة و البحرين و المملكة العربية السعودية إلى تولي السيطرة المدنية على قطاع غزة، ولكن ذلك فشل في التحقق، مما دفع الولايات المتحدة إلى الموافقة على نشر متعاقدين من وكالة المخابرات المركزية.
بمعنى آخر: نتنياهو وافق أخيراً على الخطة أيضاً.
هنا المقال الذي نشرته     الذي يشير إلى كوهين  صحيفة "جويش نيوز" حيث يعود تاريخه إلى 4 أبريل/نيسان 2024، ويشيد بخطة كاهانا لغزة، ويصفها بأنها "إنسانية"، ويقول:
ان  الخطة الدقيقة، التي اطلعت عليها صحيفة جيويش نيوز، تتضمن إنشاء "مجتمعات مغلقة" في مساحة آمنة في القطاع، ووضع نظام التعرف البيومتري على المتلقين المدنيين للمساعدات. أما أولئك الذين لم يجتازوا الاختبارات البيومترية فلن يتلقوا المساعدات. وتوصف المجتمعات المغلقة بأنها ممر لوجستي إنساني آمن، والذي تنص الخطة على أنه "بمجرد إنشائه، يمكنه معالجة وتسليم المساعدات الإنسانية بشكل آمن ومن مصادر أخرى في جميع أنحاء غزة".
وبعبارة أخرى: الخطة هي كما يصفها كوهين، ولكنها تستخدم عبارات ملطفة لخداع الحمقى ليصدقوا أن كاهانا، ومركزه التنموي العام، ومعسكرات الاعتقال التي أنشأها للناجين من غزة، هي "إنسانية"، و"مجتمعات مغلقة"، كما تستخدم هذه العبارة في أمريكا للإشارة إلى واحات السلام المحمية وسط بيئة الحرب المحيطة - مثل القول، "سنحميكم يا أهل غزة".
لم يذكر مقال كوهين وكالة الطب الشرعي والبيومترية التابعة لوزارة الدفاع الأمريكية، ولكن هذه الوكالة الفيدرالية (التي يربط بها دون أن يذكرها) أسسها الرئيس أوباما في عام 2012، وهي تشارك بشكل حاسم في ما يفعله مركز كاهانا للدفاع في غزة. في عام 2016، ذكرتنظرة عامة " لوكالة الطب الشرعي والبيومترية: "البيومترية والبيومترية أمران حاسمان لتحديد هوية الأفراد المعروفين وغير المعروفين من خلال مطابقتهم مع السجلات الآلية (مثل التحكم في الوصول) أو مع عينات مجهولة (مثل تحقيقات مسرح الجريمة)". بعبارة أخرى: سيتم تعقب الناجين من غزة ليس من خلال  رقم موشوم على أذرعهم كما حدث في أوشفيتز  للسجناء الذين لم يتم إرسالهم على الفور إلى حتفهم، ولكن بدلاً من ذلك سيتم تعقبهم من خلال "البيومترية" للشخص نفسه . لذا: فإن يهود إسرائيل النازية يستخدمون الطرق النازيه  التي كان يتبناها هتلر -وهي الشكل الأصلي للنازية - ولكن ضد أشخاص مختلفين، وباستخدام التكنولوجيا الحديثة.
علاوة على ذلك: دعايتهم أكثر تطوراً بكثير من دعاية جوزيف جوبلز.
التعريف الذي يقدمه كوهين لـ DFBA هو المقطع الفيديو الترويجي الحالي الخاص بهم، وهو أحدث ما توصلوا اليه "نظرة عامة".


من الواضح أن الحكومة الفيدرالية تستخدم DFBA ليس فقط للسيطرة على سكان غزة الباقين على قيد الحياة، ولكن أيضًا للسيطرة على الشعب الأمريكي، فضلاً عن توسيع الإمبراطورية الأمريكية في جميع أنحاء العالم.
وبعبارة أخرى: بالأمس كان اليهود هم المستهدفون؛ واليوم أصبح الناجون من سكان غزة هم المستهدفون، فضلاً عن نسبة متزايدة من الأميركيين (الذين تستهدفهم حكومتنا)؛ وفي المستقبل، من المقرر أن يتم توسيع هذا النظام ليشمل الجميع.
كما ربط مقال كوهين (عند كلمةنجحت ") (ولكن للأسف خارج السياق) مقطع فيديو ترويجي ذاتي على اليوتيوب لكهانا نفسه، والذي يبدو أنه كان يهدف من ورائه إلى الترويج لنفسه أمام الروس والسوريين، باعتباره رجل خير إسرائيلي كريم ينقذ ضحايا الأسد المكروه، لأنه يهتم كثيرا بالشعب السوري.
لقد تجاوزنا بالفعل الرواية النبوية "  1984 " لجورج أورويل . وهذا هو واقع الإمبراطورية الأميركية اليوم.
في الرابع والعشرين من أكتوبر/تشرين الأول، نشر  جيمس لي مقالاً كشف فيه عن كبار الشخصيات في مجلة "  أتلانتيك" الأمريكية ، والذي افتتح المقال بقوله: "جيفري جولدبرج،  رئيس تحرير أتلانتيك الذي قارن ترامب بهتلر، كان حارس سجن في جيش الدفاع الإسرائيلي في منشأة معروفة بالتعذيب والاعتداء الجنسي. كما روج للرابط الزائف بين صدام والقاعدة الذي أدى إلى حرب العراق ويواصل الضغط من أجل الحرب في الشرق الأوسط". وصاحبة المجلة هي أرملة ستيف جوبز المحافظة بشدة، وهي تروج دعايتها لناخبي الحزب الديمقراطي، لإبقائهم على دعم مرشحيها.
في الخامس عشر من أكتوبر/تشرين الأول، نشرت )زيرو هيدج) مقالا بعنوانالولايات المتحدة تهدد إسرائيل بحظر الأسلحة بعد أن أصبح من المستحيل إنكار أدلة جرائم الحرب ".   هكذا يكسب الساسة الأميركيون الناجحون أصوات مؤيديهم. يهدد بايدن إسرائيل علنا ​​في نفس الوقت الذي يأذن فيه سرا - وبكل قوة - بما تفعله إسرائيل ويدينها علنا. كلا الحزبين السياسيين الأميركيين متواطئان بشكل كامل في هذا الخداع - هذه الإبادة الجماعية
 
 المقاله الاصليه باللغه الانجليزيه هنا

تعاريف هامه (المعرب)

الديستوبيا [ المدينة الفاسدة ] : هو المكان الذي تسوده أجواء القتل، والدمار، والتلوث البيئي، والفوضى، والتآمر، والفساد، والخوف من المستقبل، وهو المصطلح المضاد لليوتوبيا [ المدينة الفاضلة ] وهما من المصطلحات المتداولة في علم الاجتماع، والتي لها مردود قوي في مجال الدراسات الأدبية الراهنة؛ بسبب تزايد مخاوف المجتمعات من آثار التطور التقني والحروب(النزاعات المدمره).

تابع علي المرهج ( المدن الضاله ديستوبيا) هنا

من الروايات الشهيره رواية  1_ (حكاية الجارية) لمارغريت أتوود حملها من هنا
                                                        2_ (مزرعة الحيوان) لجورج أورويل حملها من هنا
                                      

بطاقات الهوية البيومترية :  هي بطاقات هوية بيومترية. يوجد في بطاقات الهوية البيومترية رقاقة الكترونية تحتوي على معلومات التعريف البيومتري - صورة تفاصيل الوجه لصاحب البطاقة وصورة عن بصمتين لأصابعه. تسمح وسائل التعريف هذه بالتعرّف على مواطني وسكان إسرائيل وهدفها منع تزييف البطاقة ومتابعة الأشخاص اينما ذهبوا وتحتوي على جميع المعلومات الشخصيه جدا تسمى ايضا بطائق ممغنطه اوذكيه.

 

الخميس، 17 أكتوبر 2024

خالد الجفري : في ذكرى الثورة اليمنية

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

في ذكرى الثورة اليمنية

 

خالد عبد الله الجفري

حزب البعث العربي الاشتراكي القومي/شبوه

6/10/2024

 


تمر علينا الذكرى  62 لثورة 26 سبتمبر  والذكرى 61  لثورة 14 أكتوبر هذا العام ونحن فقدنا الكثير من منجزاتهما ويتخلى البعض عن الأهداف الكبرى للثورة مضحيين بالكثير من المبادئ والقيم السامية التي ضحى الشهداء بدمائهم وأرواحهم الطاهرة لكي نصل إلى هذا التقدم وإن كان يسير, ولكي نحظى بحيات العز والكرامة .

تعرف الثورة بأنها التغيير الجذري الشامل ونقل المجتمع من حالة الضعف والظلم والتسلط الاستعماري ومن حالة فقدان الحريات العامة إلى حالة النهوض والتقدم وتعزيز الحريات ونشر العدالة والسلم الاجتماعي لكل أفراد المجتمع ومحاربة الآفات الثلاث (الفقر والجهل والمرض).

دائما ما تنسب الثورة إلى يوم محدد نسميه بالإسناد الزمني للثورة يعلن عنه هذا اليوم انه رمز زمني لانطلاق الثورة. بينما الثورة لم ولن تقوم صدفه بل هي تعبير عن مجمل نضال الأمم ضد الظلم والطغيان والاستعمار قبل يوم الإسناد الزمني (يوم قيام الثورة), ويستمر النضال والكفاح في الأيام والأشهر والسنين التي بعده حتى تحقيق و انجاز الأهداف ألعامه للثورة.

عادتا ما أن تطلق كلمة ثوره إلا ويتبادر إلى الذهن الكفاح المسلح فأكثر الثورات في العالم ارتبطت بالكفاح المسلح, إلا إن الثورات تطور فعلها النضالي بحسب قدرات الثوار و الأوضاع الإجتماغيه والاقتصادية و حسب التطور الثقافي والفكري في المجتمع. من النضال السلمي و الثقافي والإعلامي والتظاهر والإضراب والانتفاضات الشعبية  وصولا إلى الكفاح المسلح الذي يعتبر ارقي واعلي أشكال النضال الثوري. وهذه الأشكال النضالية مرت بها جميعا الثورة اليمنية وهي أكثر وضوحا في النضال ضد الاستعمار في الجنوب.

تتأثر الثورات بالوضع الوطني فتحصل على الحاضنة الشعبية والتأييد الشعبي عندما تعبر الثورة عن آمال وطموحات الشعب مهما امتلك الحاكم الظالم المستبد والمستعمر القاهر من إمكانات و قوه و مال وسلطه, فالإمامة تمتلك جيش وأمن وسلطه والاستعمار يمتلك قوه عالميه قاهره وجيش وأمن لكن عزيمة الثوار والثورة كانت أقوى بمنطق الحق والأهداف السامية المرفوعة.

مثلما للثورة بعدا وطنيا شعبيا (حاضنه شعبيه) فهي أيضا تتأثر بالبعد الإقليمي سلبا وإيجابا, وللثورة أيضا بعدا قوميا مؤثر بدوره في الثورة فثورة 22 يوليو القومية في مصر والحركات القومية أثرت بشكل كبير في مسار الثورة اليمنية, أيضا نلاحظ إن الثورات في الوطن العربي كانت في تلك الفترة الزمنية ثورة شباط في العراق الثورة الجزائرية.

وأيضا للثورة بعدا إنسانيا تحرري عالمي.... فهل اختيار يوم انطلاق ثورة 14 أكتوبر تيمننا بالثورة البلشفية في روسيا أم هي محض صدفه؟

لقد تآزرت الثورتين في اليمن بل وتكاملت فثورة 14 أكتوبر خففت الهجمات الاستعمارية والرجعية على ثورة 26 سبتمبر فأشغل المستعمر عن الأوضاع في الشمال فقل الدعم للمرتزق الفرنسي (بوب دينار) الذي أحضرته بريطانيا لتدريب عناصر الملكية في الشمال أما تعانق الثورتين فكان واضح في أكثر من مجال وأكثر من حادثه.

كانت أهداف ثورة 26سبتمبر واضحة ومحدده ومركزه.  إلا إن الأهداف التي أعلنها الرئيس قحطان الشعبي برغم من أهميتها إلا إنها مقتصرة على التخلص من الاستعمار ومرتكزاته ومخلفاته.

 فقد أعلن قحطان الشعبي، (حسب الأستاذ فؤاد مسعد من سبتمبر نت30/11/2023) ((أن موقف الجبهة يتضمن المبادئ التالية:

1_ تحقيق الاستقلال الفوري وانتقال السيادة إلى الحكومة الوطنية، والتأكيد على وحدة أراضي الجنوب بما في ذلك الجزر، وهو ما يؤكد رفض سياسة الاستعمار التي كانت قائمة على قاعدة (فرّق تسُد)، حيث قسمت مناطق الجنوب إلى أكثر من 22 سلطنة وإمارة ومشيحة، وجعلت منها مستعمرات ومحميات، ولكل واحد من هذه الكيانات سلطاته الخاصة وحدوده الإدارية والجغرافية.

2__رفض الاتفاقيات العسكرية بما فيها الاتفاقيات الدفاعية، على أن تقوم بريطانيا بتسليم ممتلكات الجيش الذي كان قائماً في الجنوب إلى حكومة الثورة.

3__رفض الأحلاف السياسية ورفض الانضمام إلى الكومنولث، ومقاومة أي قيود سياسية، والمطالبة بإلغاء كل الاتفاقيات السابقة التي أبرمها الاستعمار مع السلاطين والأمراء ومع الاتحاد الذي شكلته بريطانيا كواجهة سياسية وإدارية لمشروعها الاستعماري في جنوب اليمن.

4__رفض القيود المالية والاقتصادية، مع الموافقة على البقاء في منطقة الجنيه الإسترليني فترة مؤقتة تكون قابلة للتجديد أو الإلغاء، وتقوم الجبهة القومية بطلب مساعدات مالية غير مشروطة.))

أذا أعتبر هذا الإعلان إنه يمثل الأهداف الحقيقية للثورة فإنه بعد الجلاء في 30 نوفمبر 67 واستلام السلطة تبين إن الحكومة تمتلك مشروعا وطنيا نهضوي . شوهته الصراعات داخل الجبهة القومية.

لقد برز المشروع من خلال ترسيخ المساواة ونبذ الانتماءات المناطقيه والقبلية حيث قسمت الجمهورية إلى محافظات سمية بالأرقام من واحد إلى ستة, كما منع إضافة الألقاب في البطائق الشخصية , لتعزيز الانتماء الوطني للجمهورية فقط.

كما برز المشروع في تطبيق قانون الإصلاح الزراعي. وشق الطرقات وبناء المصانع المعتمدة على الإنتاج الزراعي والتوسع في التعليم وتأسيس جامعة عدن.

بالرغم مما رافق التجربة من إخلال متعددة عكست الصراع بين أجنحة الجبهة القومية. هذا الصراع الذي شوه التجربة بل وافشل المشروع برمته. حيث شوهت الوحدة الوطنية بالاستهداف الممنهج لأعضاء جبهة التحرير والقوى الوطنية الأخرى وضباط الجيش والأمن بالمذابح والتشريد والإخفاء ألقسري.

كما شوه تطبيق القانون الزراعي الذي يقول انه لا يحق امتلاك أكثر من خمسين فدان ويتم تأميم  أكثر من خمسين فدان ارض زراعيه فأممت أراضي لا تتجاوز الفدان الواحد.

هذا التشويه للتجربة ترافق مع التخلص من قيادات الجبهة القومية ابتداء بالرئيس قجطان إلى أخيرا الرئيس سالم ربيع علي عام 1979 وبمقتله انتهى المشروع فأغلقت المصانع وتوقف البناء.

هنا نقول من هي القوى التي كانت في الجبهة وتخلصت من القيادات وشوهت التجربة بل وأوقفت التطور.؟

أيضا نقول إن التاريخ هو ملك الأجيال القادمة ويجب أن يصل إلى الأجيال كما هو حقيقة والآن وقد كثرت مراكز الدراسات والبحوث فيجب إعادة كتابة التاريخ بالإحقاق وفك الرموز المبهمة فيه بحياديه وشفافية بعيدا عن التطبيل والتنميق وبعيدا عن القدح والذم وبعيدا التأويل ألمصلحي الذي يخدم أهداف سياسيه آنية, فالثوار لن يستفيدوا من التطبيل أو القدح أو الذم كما سيفضح كل كاتب يحاول تأويل الإحداث لمكاسب سياسيه ضحلة فالحقائق تظهر لا محالة.

 

تتفق القيادات السياسية والحزبية والحقوقية في محافظة شبوة، على الأهمية التاريخية لثورة الرابع عشر من أكتوبر الخالدة


شبوة - سبأنت
تتفق القيادات السياسية والحزبية والحقوقية في محافظة شبوة، على الأهمية التاريخية لثورة الرابع عشر من أكتوبر الخالدة التي انطلقت شرارتها من جبال ردفان الشامخة في العام 1963 ضد إمبراطورية استعمارية كانت الشمس لا تغيب عنها .

وفي حديثها لوكالة الأنباء اليمنية (سبأ) بمناسبة العيد الـ61 لثورة 14 اكتوبر الخالدة، أكدت تلك القيادات أن هذه الثورة التي اندلعت بعد عام واحد من نجاح ثورة 26 سبتمبر في تخليص الشطر الشمالي من الجهل والعبودية والتخلف، مثلت محطة تحول ومصدر الهام للعمل الوطني وتجسيد لقيم الحرية والإرادة الصلبة الرافضة للاستعمار ورفض للاستعمار..منوهين إلى أن هذه الثورة نجحت في منع مشروع تقسيم جنوب الوطن إلى 23 سلطنة ومشيخة ونجحت في تحريره وتخليصه من براثن الاستعمار ومشاريعه التامرية .

اهداف شاملة وميلاد جديد...

يشير وكيل محافظة شبوة الدكتور عبدالقوي لمروق، إلى أنه عندما قامت ثورة ١٤ اكتوبر رسم ثوارها أهدافاً لهم وهذه الأهداف شملت كل الجوانب السياسية والاجتماعية والاقتصادية والتعليمية وأصبحت منجزات على الأرض ويلتمسها اليمني وينعم بها.

واوضح لمروق، أن هذا الثورة مثلت ميلاداً جديداً منيراً لأبناء الوطن، واخرجتهم إلى عهد الحرية والنور والتعليم والازدهار والتقدم وبناء الإنسان معرفياً وثقافيا..لافتاً إلى أن أهميتها التاريخية في حياة اليمنيين تكمن في انها انتجت دولة بهوية موحدة واستطاعت توحيد ما يزيد عن ٢٣ سلطنة وامارة ومشيخة واحدثت نقطة تحول في جنوب اليمن بشكل خاص واليمن والعالم بشكل عام.

ويرى الوكيل لمروق، أن نجاح اي ثورة يكمن في وعي وحماس وصدق ثوارها وقادتها..موضحاً أن ثوار 14 اكتوبر كانوا قد شاركوا مسبقاً في ثورة 26 سبتمبر وبعد التحرير عادوا إلى جنوب اليمن وهم يحملون مشاعل التحرير وحماس الثائر وصدق المقاتل والخبرة والتجربة التي تعلموها من الثورة الام ثورة ٢٦ سبتمبر حيث اكتسبوا الوعي الثوري والعلوم العسكرية من ميدان الواقع لذلك تحقق النصر.

وقال "ثورة 14 اكتوبر صنع مجدها الثوار الاحرار وذلك بما قدموا من تضحيات بالأرواح والدماء الطاهرة الزكية واستطاعوا بعزمهم وتلاحمهم وبايمانهم الصادق وارادتهم الصلبة ان يتغلبوا على أكبر امبراطورية استعمارية برغم امكاناتهم المحدودة والمتواضعة".

وأشار إلى ان ثورة 14 تختلف عن غيرها كون ثوارها سلكوا كل الطرق السلمية ممثلة بالمظاهرات والاعتصامات والمفاوضات الدبلوماسية، والقوة بالكفاح المسلح والعمليات الفدائية.. معتبراً تحقيق الاستقلال في 30 نوفمبر عام 1967 ثمرة هذا النضال الذي لم يكن سهلاً بسبب بطش المستعمر وما كان ليتحقق لولا صلابة الثوار وارادتهم وعزيمتهم التي لا تقهر.

مصدر إلهام وامتداد للنضال الوطني...

المحامي ناصر القفان، أكد أن ثورة 14 اكتوبر كانت نقطة انطلاق للانعتاق من العبودية والتحرر من الاستعمار البغيض، واصبحت مصدر الهام لليمنيين للعمل الوطني وتجسيد لقيم الحرية ورفض للاستعمار بكافة اشكاله وصوره..لافتاً إلى هذا هو سبب تحرك مفجر الثورة راجح بن غالب لبوزة ورفاقه وقيادات التحرر لانهاء الاستعمار البريطاني من قمم جبال ردفان الابية.

وقال "ان ثورة 14 اكتوبر هي امتداد لثورة 26 سبتمبر التي فجرها الاحرار في شمال اليمن ضد الحكم الامامي".. لافتاً إلى أنه كان للتنسيق بين الثوار في صنعاء والمقاومين في عدن الدور الكبير في نجاح ثورتي سبتمبر واكتوبر .

واضاف القفان "لقد جاءت ثورة 14 اكتوبر امتداداً لتاريخ من النضال الوطني المشترك، تضافرت فيه الروح اليمنية الأبية الواحدة في الشمال والجنوب لتشكل صورة مكتملة لمرحلة من النضال والكفاح المسلح للحرية والاستقلال والتطلع للمستقبل".. مشدداً على أهمية حماية المكتسبات التي حققتها ثورتي سبتمبر واكتوبر الخالدتين من التعددية السياسية ووحدة الارض والتراب .

تعانق الثورة اليمنية...

بدوره اكد القيادي في حزب البعث العربي الاشتراكي القومي بشبوة خالد الحفري، أن تعانق ثورتي ٢٦ سبتمبر و ١٤ اكتوبر كان واضح في أكثر من مجال وأكثر من حادثة..مستعرضاً تعريفاً للثورة بأنها التغيير الجذري الشامل، ونقل المجتمع من حالة الضعف والظلم والتسلط الاستعماري ومن حالة فقدان الحريات العامة إلى حالة النهوض والتقدم وتعزيز الحريات ونشر العدالة والسلم الاجتماعي لكل أفراد المجتمع ومحاربة الآفات الثلاث (الفقر والجهل والمرض).

وقال" ان الثورات تطور فعلها النضالي بحسب قدرات الثوار و الأوضاع الإجتماعية والاقتصادية وحسب التطور الثقافي والفكري في المجتمع، وتنتقل من النضال السلمي والثقافي والإعلامي والتظاهر والإضراب والانتفاضات الشعبية وصولاً إلى الكفاح المسلح الذي يعتبر ارقي واعلي أشكال النضال الثوري".

وأكد أن هذه الأشكال النضالية مرت بها جميعاً الثورة اليمنية وهي أكثر وضوحاً في النضال ضد الاستعمار في الجنوب..لافتاً إلى أن عزيمة الثوار والثورة كانت بمنطق الحق والأهداف السامية اقوى من الإمامة بجيشها والاستعمار بقوته العالمية القاهرة.