الاعلام رساله انسانيه ام ترويج واكاذيب

          الاعلام  رساله انسانيه ام ترويج واكاذيب

 

الصوره من جوجل

 

 

رواية (1984) جورج أورويل التي طبعت عام 1948م من أشهر الروايات العالمية والتي لازالت تلقى الكثير من الاهتمام والكثير من الانتشار العالمي وهي من روائع الأدب السياسي العالمي وما يستدعي إعادة قراءة الرواية (1984) او مراجعة الأحداث من(1950 إلى 2023م ) من أمثال الدكتور جلال أمين او الحارث النبهان وغيرهما من المفكرين العرب لما للرواية من تأثير وانتشار في المجتمع العربي وقد تم محاكاة الرواية في كثير من الأعمال  الادبيه العربية (قصص أو مسرح أو سينما ).

ولان الموضوع طويل فاني سأتحدث عن الكذب في الرواية التي كانت تمارسه أجهزة الإعلام أو( وزارة الحقيقة) (و.ح) في الرواية , فإن الدكتور جلال أمين تحدث عن الكذب في كتابه (تجديد جورج اورويل 1984) وبالتأكيد فإن ما سأقول هوا المنهاج الذي يتبع في إعلام اليوم بدون استثناء فهل كان الروائي يوصف أعلام اليوم ؟

يمكن أن أصنف الكذب إلى الآتي :-

أولا-- الكذب باللسان (الكلام) أو بالكتابة وهوا على الآتي:-

      1- الكذب هوا عكس الحقيقة.

      2- قول الحقيقة ناقصة مما يدل على عكس الحقيقة مثال (لا تقربوا الصلاة ) أو (ويل للمصليين ).

      3- التركيز على جزئيه صغيره من الحقيقة بحيث تضيع الحقيقة أو على اقل تقدير تشويه الحقيقة.

      4- الكلام المعقد أو الكلام المتداخل (كلام سفسطائي) مما يؤدي إلى تضييع الحقيقة.

ثانيا—الكذب بالإيحاء

     كأن ينشر تعليق على موضوع في التلفزيون تصاحبه صوره أو (مقطع فلم) لا يمت للموضوع بصله.

     كما إن الضن  دائما كذب وان صادف صحة الضن فيعتبر الموضوع كذب.

     الوجه القبيح , الإيحاء بتقاطيع أو تقاسيم الوجه.

     الكذب بالمظاهر (ملابس أو تصنع حركات جسد) .

     إسناد الحقيقة إلى شخص أو أشخاص مجهولين لا يمكن التحقق من صحة الموضوع.

أ ن الإعلام رسالة إنسانيه اجتماعيه وتشكل وعي الجماهير فإذا كان الروائي جورج اورويل يتحدث عن دكتاتوريه مقيتة فانه إعادة فراءت الرواية بمنطق العصر سوف يوضح بشاعة وتعدد الدكتاتوريات في عصرنا التي تتحكم بالاعلام وتزييف وعي الشعب.

الاسواق الشعبيه بين مافيا المال ومافيا الفساد

  شبوه (الاسواق الشعبيه بين مافيا المال ومافيا الفساد) 

سوق شعبي للخضار جازان    (الصوره من النت)

الاسواق الشعبيه ضروره ملحه لتلبية احتياجات المواطنين من السلع الاساسية بأسعار تتناسب مع القدره الشرائية للمواطنين وتحرص البلديات والسلطات المحلية على إيجاد تلك الاسواق ودعمها بحيث :٠

1-- تقدم البلديه والسلطة المحلية ارض السوق مجانا للبائعين .

2-- تأخذ البلديه رسوم بسيطة لتلبية حاجة النظافة والخدمات .

3-- توصل البلديه امدادات الخدمات كهرباء، ماء، مجاري .

4-- يختار موقع الاسواق بأقرب مكان للسكان حتى لا يحتاج المواطن الى إيجار التنقل ويسهل على المواطن الوصول الى السوق .

5-- يلتزم البائعين بدفع الضرائب حسب القوانين النافذة .

كل هذا تقدمة البلدية والسلطة المحلية لكي لا تزيد قيمة السلع فلا ايجار عقار باهظ ... ولكن مافيا الفساد ومافيا المال يتحالفون  فالمال يقدم الأرض بايجاراتمبالغ فيها في احواش اصحاب المال والفساد يشرع نقل الاسواق بما ترغب مافيا المال وللأسف تستخدم القوة القاهره للقيادات العسكرية فيحركون جنودهم في مهمات غير وطنية لاجبار البائعين للانتقال الى اسواق مافيا المال ولا يدخل جيوب الجنود ، اي مبالغ واذا اسطاب جندي او  قتل فالقيادات العسكريه تكتفي با الترحم عليه لأنه بالنسبه لهم أداة ويجب عليه تنفيد ألاوامر في مهمات فساد ، ويعتبر أن ديته قد سلمت لقائده.

وهاكذا يكون المواطن و الجنود تحت رحمة المافيا.

والاضرار التي تلحق با المواطن جراء سيطره المافيا على الاسواق   كثير ومنها. 

1-_ارتفاع أسعار السلع وقد تتجاوز القدره الشرايه للمواطن 

2--- تحمل المواطن أجور الانتقال الى أسواق بعيده عن سكنه 

3_-- قد لا يستطيع المواطن شراء السلع الاساسية من خضار  و فواكه وسمك و لحوم. مما يترتب عليه

أ_انتشار حالات سوء التقذيه

ب_انتشار الامراض

ج_كساد تجاري في مجالات الخضار و الفواكه و الاسمانك و غيرها مما يؤدي الى تدمير الزراعه وتراجعها

لقد أعتاد شعبناء على الاسواق الشعبيه وهي تتعد في أنواعها منها أسواق دائمه وأسواق مؤقته أسواق جمله و اسواق تجزئه.

1_أسواق الاسبوع مثل سوق السبت وسوق الاحد وغيرها  

2_أسواق اخرى فصليه

3_أسواق سنويه كسوق عكاض.

وعليه فاننا نطالب بأحترام  حق المواطن في الحصول على احتياجاته وباسعار تتناسب مع دخله وعلى كل الاقلام الشريفه و القوى الوطنيه والشخصيات الاجتماعيه أن تطالب بأعاده الاسواق الشعبيه ومنع المافيا من التحكم با الاسواق ومنع وايقاف استخدام القوه الغاشمه و القهريه ضد الاسواق.

خدو المناصب وخدو المكاسب وسيطرو على حقول النفط وامداداته ارفعو اسعار الوقود ولكن لا تحاربو الناس في أقواتها.

أوقفوا العمليات القيصرية

أوقفوا العمليات القيصرية

الصوره من      BBC

تعريف : العمليات القيصرية تعتبر من العمليات الكبرى وهي احداث قطع وشق اسفل البطن ثم شق في جدار الرحم لإخراج الطفل (الجنين) بطريقة غير طبيعية.

لماذا يجب إيقاف العمليات القيصرية الغير ضرورية .؟

1- الام الحامل لم تستشار او يؤخذ رايها في اجرا العملية لها وهذه تعتبر جريمة ضد الإنسانية .

2---الجهل الكامل لدى الام الحامل ومرافقيها  لمضاعفات العمليات القيصرية .

3---- تستخدم المستشفيات أساليب الكذب والخداع او التضليل لكي يقوموا بالعملية والهدف مادي بحت .

4--- الرسوم الكبيره للعمليات القيصرية والمبالغ التي يدفعها المواطن كبيره وهي 

أ- اجرة العملية 

ب- اجرة قرفه الترقيد 

ج- قيمة الأدوية الكثيرة  التي يتم شرائها

د- يمكن إعادة الأدوية التي لم تستخدم الى الصيدلية ولكن بسعر اقل من سعر شرائها 

ه- اجرة الفحوصات المختبرية 

5--- عدم وجود الرقابة من قبل وزارة الصحة او نقابة الأطباء حيث تجري العمليات للام الحامل وان كانت يمكن ان تلد طبيعيا

6--- تعتبر الام الحامل فريسه يتم اصطيادها بوسائل مختلفة لأجراء العمليات القيصرية 

7- اكثر العمليات القيصرية تجرى للام الحامل وهي قادره على الولادة الطبيعية وليست ضمن الحالات المحددة عالميا التي تجرى فيها العمليات القيصرية 

8___ لا تعرف الام الحامل او اهلها عن مضاعفات العمليات القيصريه على الام او الطفل ( انظر اسفل)

9____ قد لا تستطيع الام من الحمل قبل اربع او خمس سنين  ولا تستطيع الولاده لاكثر من ثلاث ولادات و اربع.

 

كيف يتم اصطياد الفريسة من قبل المستشفيات والمستوصفات ؟

1- أكثر العمليات القيصرية تجرى لنساء من الريف والقرى البعيدة والتي يكثر الجهل مع طيبه وتصديق لكلام المتعلمين 

2- أكثر العمليات القيصرية تجرى لنساء وتكون الولادة الأولى فيستغل خوف الاهل من الولادة والأمها الطبيعية

3- يحاولون حرف تفكير الزوج من الخوف على زوجته الى الحياة الجنسية فيقولون له ان الولادة الطبيعية تزيد من اتساع المهبل ولا يتمتع. الزوج جنسيا بعدها وهذه معلومة مغلوطه ومضلله لأنه في الولادة الطبيعية قد يحدث شق في المهبل طبيعي او بعمل القابلة الطبية ولكن بعد الولادة يعاد تخييط الشق ويعود المهبل الى طبيعته كما ان اللحمة عادتا تتمدد وتتسع ثم تعود الى طبيعتها . واذا لم يخيط المهبل خصوصا عند النساء الذين يولدون في بيوتهم فانهم يتألمون بفعل شيء يسمى (تهويه المهبل) ولا تتعافى المرآه الا بعد تخييط المهبل حيث يعود الى طبيعته وحجمه قبل الولادة .

4- يستخدم المستشفى سماسرة قد يكون السمسري ممرض او ممرضه او طبيب او طبيبه لزيادة الهلع والخوف  لدى الاهل مثل ان يقولوا للاب او الام  على (مسؤوليتك) فيرتعبون و يوافقون على العمليه او نفس الكلام للزوج واهله وهذا الكلام نوع من الارهاب لتحقيق الغرض ويمكن للاهل او الزوج اذا ارتاح قليلا عندما يعود الى طبيعته ويعرفون انهم مسؤولون عن الام الحامل من يوم ولادتها والزوج مسؤول من يوم عقد عليها . ولكن السماسره لا يتركونهم يهدأون حتى تتم الموافقه.

5___ من انواع الرعب والارهاب الاخرى مثلا يقول السمسار اذا اخرجتوها (المريضه) من عندنا لن نقبلها تعود ولن نعالجها فيرتعب الاهل خوفا على بنتهم و يوافقون على العمليه.

متى يتم اللجوء الى العملية القيصرية :؟

1- وضع الجنين ومكان الرأس .في الولاده الطبيعيه يكون الراس في وضعية الخروج اولا  ولكن عندما تكون الارجل في وضعية الخروج عندها تقرر العمليه القيصريه (( يوجد قابلات ومولدات ذوات الخبره المقدره على عمل مساج للحامل لاعادة الطفل الى الوضع الطبيعي فتتم الولاده طبيعيا وفي عتق في السوق القديم مولده مشهور تعيد الجنين الى الوضع الطبيعي)) .

2- حالة الجنين الصحية .

3- حالة الام الصحية .

4- الوزن الزائد للجنين او الام .

5- في حالة التوائم .

مضاعفات الولادة القيصرية :

1- التهاب الجرح مكان القطع .

 2- اخطار ناتجة عن التخدير . تخدير موضعي ام نصفي ام عام

3- النزيف . وعادتا يحدث بعد خروج المريضه من المستشفى بسبب الانتقال

4- حدوث ندبات او جروح دائمة وعدم التئام جدار الرحم .

5- تمزق جدار الرحم .

6___  الحاله النفسيه للام بعد العمليه والخوف الملازم لحيات الام والخوف من تحمل اعباء او  حمل اثقال كبيره  

أخطا ر الولادة القيصرية على الطفل 

1___صعوبة التنفس واكثر المستوصفات لا توجد بها حاضنات اطفال ليزيد من خطورة الوضع

2___ نقص مستوى السكر في الدم ,

3___ ضعف قدرة الحفاظ على درجة حرارة الجسم , 

4___الإصابة باليرقان , وحدوث ازرقاق في جسم الطفل

5___صعوبة التغذية ,حيث لا يقبل الطفل الرضاعه و يسترجع (يطرش) ما يشربه وقد يموت من الجوع. 

6___يعاني بعض الأطفال في تأخر النمو . 

7___ بعض المستشفيات يستعجلون في عمل العمليات القيصريه قبل موعدها في الاسبوع التاسع والثلاثين و وانما يعملوها في الاسبوع السابع والثلاثين او قبل ذلك وتسمى بالولاده المبكره  خوفا من خروج الضحيه وعدم عوتها وتحدث هنا مشاكل كبيره للطفل منها المشاكل السابقه

لقد تم اسقاط النظام وسقطت معه القوانين والاعراف وسقطت الشريعه والاخلاق الا مابقي لدى اصحاب الضمائر الحيه وهؤﻻ الذين نعول عليهم في الرقابه وتصحيح الاخطاء لذا يجب ايقاف العمليات القيصريه لاخطارها الكبيره  اذ.يجب :- 

1_____ اجبار الاطباء تقديم تقرير طبي معتمد للحالات التي يجب اجراء العمليات الجراحيه  لها

2_____ يجب اجبار المستشفيات والمستوصفات على تركيب كيمرات في غرف العمليلات لتسجيل العمليه وذا حدث اي خطاء تراجع التسجيلات للعمليات وان يعطى المريض (سي دي) للعمليه التي اجريت له .

3____اجبار المستشفيات والمستوصفات على احضار حاضنات للاطفال .

4____لا يسمح بخروج الطفل الا بعد التاكد من صحته وقدرته على التغذيه والتاكد من صحة الام

 اخي القارئ  

1_ ان اعجبك المقال فانشره على اوسع نطاق 

2____ ان تحب ان تتضامن معنا فاكتب اسمك اسفل المقال واعد نشره

عتق م/شبوه ---(سوق القات والقرارات الساديه) 

 

الساديه هي مرض نفسي تتعدد العقد النفسيه عند المصاب بالمرض ويتميز المصاب بانه يكون عدائي  لاقرب الناس له زوجته واولاده والمريض يتلذذ بتعذيب الاخرين ويفرح عند رؤية شخص يتعذب.

وكذلك فان بعض القرارات قد تندرج ضمن جلد المواطن وتسمى قرارات ساديه .

نقل سوق القات من وسط المدينه الى السوداء فرض حمولات على المواطن منها الجسدي والمالى ، ولهذا القرار اثر اقتصادي على المحافظه فمثلا اذا حسبنا عدد السيارات التي تذهب الى السوق و حسبنا كم تستهلك وقود رايح جاي فكم سيكون استهلاك الوقود في اليوم ثم في الشهر والسنه فكم تتحمل الدوله من العمله الصعبه ثمن الوقود يضاف اليها قيمة زيوت المحركات وكمية الاندثار والاهلاك في السيارات وبالتالي قطع الغيار وثمنها بالعمله الصعبه .

اذا كان سوق  القات يسبب زحمه عندما كان في المدينه فيمكن ان يوزع السوق الى ثلاثه او اربعه اسواق فستتوزع الزحمه على الاسواق و ستكون الاسواق قريبه من المواطن .

اما اذا كان نقل السوق كجزء من مكافحة القات فهذا التصرف غير منطقي فقد عقدت مناقشات كثيره تتناول محاربة تعاطي القات لم يكن ابعاد الاسواق من ضمن مخرجات تلك النقاشات ولكن أكدت تلك النقاشات على العمل الاجتماعي والاقتصادي والارشاد والاقناع وتوسيع المشاركات الرياضيه وغيرها هي التي اكدت عليها تلك النقاشات لمحاربة تعاطي القات .

لقد ارتبط البشر منذو القدم بالكيف اما للهروب من ضغوط الحياه ومشاكلها او للبحث عن الراحه عند المترفين وكان الانسان يبحث عن كيف لا يذهب عقله كلخمر وانما كيف يعطيه النشوه المطلوبه فتم اكتشاف البن والشاي والكافي  وغيرها من المشروبات والقات  من ضمن الكيف الذي لا  يذهب العقل ويعطي النشوه . وتطورت الاكتشافات الى اكتشاف الخشخاش ثم المخدرات بانواعها والتي تمثل كارثه مجتمعيه واقتصاديه كبيره التي تحارب دوليا ومحليا لاثارها الفتاكه .

ان القرارات التي تجلد المواطن او تزيد من معانات المواطن كثيره ونذكر هنا قصة (زير الوالي) حيث خرج والي المدينه يتفقد المدينه وسكانها في يوم شديد الحراره و اثناء تجوله لاحظ ان الناس تخرج الى خارج المدينه ثم يعودون وسال الوالي الوزير لماذا يخرج الناس الى ذلك المكان فقال الوزير ان الناس يخرجون الى هناك حيث توجد بئر ماء يشربون ويعودون للتسوق فقال الوالي ضعوا لهم ( زير) في السوق فلا يتعذبون الى البئر .

وفي اليوم التالي جاءو بالزير وقام الوزير بتشكيل لجنه لملئ الزير ولجنه لتوزيع الماء للناس ولجنه لختم الزير فلا يشرب الناس الا بتصريح ممهور بختم الزير .... وتم منع الناس من الشرب من البئر لان من يذهب الى البئر يعارض قرار الوالي ....فداخ الناس من المتابعه للحصول على التصريح وانتظار لجنة ملئ الزير ثم انتظار لجنة توزيع الماء حتى ثار الناس على الوالي بسبب زير الوالي .